martes, 25 de noviembre de 2008

Matrix...proximamente


En la proxima clase trabajaremos la pelicula de Matrix, y navegando por internet para informarme acerca de esta pelicula y sus curiosidades ( que no son pocas) descubri ciertos comentarios, cierta preguntas que me parecieron muy curiosa para poner en el blog, ya que son preguntas que para mi gusto dan para reflexionar ante la pelicula:



  • ¿Cuál es la verdadera naturaleza del personaje de Neo?
    Jesucristo o Anticristo. Está por ver. Hay opiniones para todos los gustos.

  • ¿Por qué no nominaron a Matrix al Oscar al mejor guión adaptado (La Biblia)?
    Porque a los académicos les provoca sarpullidos todo lo que huela a CF. Bastantes Oscars que nos dieron...


Tambien he encontrado esta selecion de libros en ls que puede estar inspirada la pelicula, lo cierto que aunque estennarrado con un punto de humor y sarcasmos, es bastante sugerente hecharle un vistazo, dado que te da que pensar. es algo en lo que seguramente poco hayamos caido. Es curioso almenos para mi punto de vista.


Literatura y Filosofía
Aunque "Matrix" no está basada directa y enteramente en un determinado libro, tiene varias influencias literarias de novelas y pensamiento filosófico. Las que más he notado y he oído comentar son:
"Neuromante" de William Gibson: ha inspirado el ambiente cyberpunk general de la película y el concepto de una "matriz del ciberespacio" a la que la gente puede conectarse para entrar en una especie de VR.



Relatos de Philip K. Dick: todavía no sé el título de los relatos o libros que dicen han influenciado mucho a los Wachowski. En cuanto los cace lo comento, si alguien por ahí lo sabe... que no dude en contármelo vía e-mail y se lo agradeceré un montón.



La Biblia: por aquello de Neo como el Salvador que muere y resucita, y todas las demás influencias religiosas que tiene.



Mito de la caverna de Platón: en él unas personas en una caverna subterranea, atadas de pies y manos de manera que no puedan moverse y solo puedan mirar hacia la pared, observan como se proyectan sobre ella las sombras de las cosas reales. Lo único que pueden ver es ese "teatro de sombras", igual que los seres humanos conectados a Matrix: tan solo ven una realidad no real del todo, distorsionada... tan solo lo que los agentes quieren que vean, y además bajo el punto de vista de esos agentes o de esas máquinas. Era como lo que proponía Ratón acerca del pollo: no es que te engañaran poniendote el sabor del pollo sino con aquello que ellos creían que sabía a pollo, por lo tanto distorsión de lo real al canto.



Teorías de Descartes: esto viene muy bien para todos aquellos que piensan que Matrix ha copiado literalmente alguna película reciente... lo de "la vida puede ser sueño" existía antes de Matrix, pero antes de todas las películas. Descartes planteaba que ni siquiera podemos fiarnos de nuestros propios sentidos a la hora de percibir la realidad. Comentaba que cuando soñamos creemos que estamos viviendo algo real. En frases del filósofo: "Cuando reflexiono detenidamente sobre esto, no encuentro ni un solo criterio para distinguir la vigilia del sueño. [...] ¿Cómo puedes estar seguro de que tu vida entera no es un sueño?. Conclusión: profesores de filosofía, cuando vayan a explicar a Descartes, proyecten antes Matrix para sus alumnos.



Temet Nosce: Conócete a ti mismo. Cúrrate en conocer tus mundos y demonios interiores y los de aquellos que te rodean, que igual son más complejos y retorcidos que cualquier aventura estelar.



Vives lo que piensas: Ciertas teorías mitad filosóficas mitad religiosas plantean la posibilidad de que vives aquella realidad que te corresponde porque es la que eres capaz de imaginar. Que por tanto con tu pensamiento podrías cambiarla, "doblarla" a tu voluntad, tras conocer esto... es más o menos lo que le pasa a Neo cuando asume (ya era hora) que es El Elegido.



lunes, 17 de noviembre de 2008

EDUCACION: opinion


El tema que tratamos es el ‘’excelente’’ sistema educativa. Aunque la palabra excelente puede brillar por su ausencia a la hora de hacer una definición del sistema educativo español.
Desde hace unos veinticinco años, nuestro sistema educativo entra en reforma constantemente, dependiendo del gobierno que se encuentre en el poder durante esos años. Hemos pasado de la LOECE primero, luego LODE, LOGSE, LOPEG, LOCE -ahora- y la próxima LOE.

Aparecen reformas, tras reformas, innovación tras innovación, supuestas mejoras que arreglaran la caída libre en la que se encuentra nuestro sistema educativo, pero nada de esto dura, ni se establece ni permanece, sino que como ya he mencionado anteriormente todo depende el gobierno que poseíamos en ese momento.

Actualmente nos encontramos en otro periodo de intentar establecer una serie de leyes educativas que intente solventar el periodo en que nos hayamos. Ahora el gobierno ha presentado el anteproyecto de Ley Orgánica de ‘’ una educación de calidad para todos y entre todos’’, este texto trata entre otras cosas de lo que expongo a continuación:


’Documento que reúne las diversas reflexiones planteadas por los diferentes actores del mundo de la enseñanza a partir de la campaña "Una educación de calidad para todos y entre todos" planteada por el Ministerio de Educación y Ciencia previo a la reforma del sistema educativo e iniciada en septiembre del año 2004. Entre los aspectos que trata se encuentra la educación en valores.’’


Los temas de debate han sido:

1. La educación temprana y la atención de las desigualdades.

2. La sociedad del conocimiento no admite exclusiones.

3. La respuesta de la formación profesional a las necesidades de cualificación.

4. Los valores y la formación ciudadana.

5. El imprescindible protagonismo del profesorado.

6. Cada centro, un universo de posibilidades.


Como ultimo ápice: considero que ya es hora que gobiernos, oposición, sindicatos etc. Se ponga de acuerdo, se escuchen todas las voces y se intente establecer un plan de estudios de calidad que no prive ni cohíba a nadie de sus derechos y deberes como persona y como ciudadano de este país.

miércoles, 12 de noviembre de 2008

HOY EN CLASE


Hoy en clase nos hemos puesto a trabajar sobre la pelicula de Tiempos Modernos, que anteriormente la profesora nos mando que vieramos. Y hoy a traves de la web nos hemosintercomunicado todos para elaborar una sentises de todos lospuntos que trabaja la pelicula.

A mi grupo nos a tocado trabajar sobre el tema religoso de la pelicula, pero ami en realidad la critica que mas me gusta d ela pelicula es la que hace a la maquinizacion de las personas, y esa alineacion que nos provoca trabajar constante mente en lo mismo volviendonos unos borregos(como aparece en las primeras inmagenes de la cu¡inta).

y tambien admiro el trabajo que hizo Charld Chaplin a la hora de realizar este trabajo. es una obra maestra del cine mudo y a la misma vez narrado por subtitulos. No hace falta el sonido para saber que es lo que se esta expresando en cada imagen.


El proximo dia en clase terminaremos de exponer cada grupo nuestra parte del trabajo, para poner en comnun todas las ideas que de esta pelicula se pueden sacar.



A continuacion añado un texto sacado de internet que narra las caracteristicas que posee la pelicula:


Texto de la wikipedia:

Tiempos Modernos es un largometraje de 1936 dirigido, escrito y protagonizado por el célebre actor Charles Chaplin. La película constituye un retrato de las condiciones desesperadas de empleo que la clase obrera tuvo que soportar en la época de la Gran depresión, condiciones promovidas, en la visión dada por la película, por la eficiencia de la industrialización y la producción en cadena. En la película también intervienen Paulette Goddard, Henry Bergman, Stanley Sandford y Chester Conklin. La película muestra escenas de corte futurista de la factoría en la que trabaja Charlot que podrían haber sido influenciadas por el film Metrópolis de Fritz Lang.


texto de internet:


Chaplin creó una genial sátira de la sociedad industrial que modernizó los sistemas productivos a costa de suponer una alienación del individuo para millones de trabajadores. Una obra maestra indiscutible que contiene algunos de los gags más memorables del artista, además de ser la última película en la que aparece el inolvidable personaje de Charlot. (FILMAFFINITY)


Para mi punto de vista es una obra maestra del cine, ya que solo con la expresion del rostro nos narra una situacion de tanta indole como es la desumanizacion de la sociedad.




Lo cierto es que me atraen estas formas de critica de la sociedad y me parece interesante tratarlos en las aulas.

martes, 11 de noviembre de 2008

DAVID UGARTE


David de Ugarte, es experto en redes sociales y ciberactivista, estuvo en Tucumán en Noviembre de 2006 invitado a TuConf. Fue el disertante de una charla sobre “Software Libre y Tecnoimperialismo”. En Diciembre editó su último libro titulado “El Poder de las Redes”, donde nos narra en forma trepidante cómo las redes y su continua evolución fueron cambiando la organización de las sociedades, brindando cada vez más poder a los ciudadanos comunes y corrientes.



A continuacion añado una pregunta de una entrevista que le hicieron a Ugarte acerca de los blogs, y me parece interesante:


Entrevistador: ¿El software libre y los blogs plantean nuevos modelos de desarrollo tanto cultural como económico? ¿Los blogs son "zurdaje"?

David Ugarte: Noooo, para nada. Estamos ante un cambio en las estructuras básicas de la comunicación que afectará a todos y provocará nuevas formas de izquierda y derecha. El último cambio -de redes de telecomunicación puede darnos un símil. A finales del siglo XIX se pasó de una estructura informativa centralizada, basada en un sistema como las postas a redes de comunicación descentralizadas como el telégrafo. Este cambio de paradigma cambió a su vez profundamente tanto a la derecha como a la izquierda. En la izquierda nacieron los partidos de masas, las Internacionales, los grandes sindicatos nacionales... pero también la derecha vio nacer a la democraciacristiana, al fascismo, a los nacionalismos "tardíos" europeos.




este es el enlace de la entrevista:

jueves, 6 de noviembre de 2008

TIEMPOS MODERNOS


Aunque es una película muy antigua su argumento está de actualidad ya que la critica que esconde tras de si la película es una cruda realidad de lo que actualmente podemos ver en muchos lugares, y esa crítica es la ‘’maquinización’’ de todo aquello que nos rodea. Nos enseñan para solo saber ejercer un oficio, provocando en nosotros una monotonía que se ve reflejada en nuestra vida y en nuestras formas de pensar, ya que al estar haciendo siempre lo mismo nuestra cabeza se convierte en una maquina incapaz de hacer otra cosa que aquello para lo que nos han adiestrado.
Y en esta película se ve muy bien reflejado ese concepto del hombre como maquina de trabajo, como solo un eslabón de algo mayor, cuando por el contrario el hombre debería ser el todo de esa maquinaria y no solo una pieza más del engranaje.
Esto queda muy bien reflejado en las primeras imágenes de la película.